Elisabeth Noelle-Neumann dise\u00f1\u00f3 la espiral del silencio y, en resumen, con ella nos explica que las personas con una opini\u00f3n contraria a la dominante suelen callarse sus palabras por miedo a que la sociedad las excluya.<\/p>\n
Pongamos este ejemplo: una multitud se re\u00fane para apedrear a alguien que cometi\u00f3, ante sus ojos, felon\u00eda. Cerca, una persona permanece mirando, y cree que lo que est\u00e1n haciendo es incorrecto: no participa, pero tampoco se pronuncia en contra, por temor a que la ira se revierta y tambi\u00e9n le toque parte del castigo. Esta persona es un agente sometido ante la verdad de la mayor\u00eda, que no puede expresar sus propias opiniones.<\/p>\n
Otra clase son aquellos que, sin creer realmente en una idea, se unen a ella solo para pertenecer a un grupo. Toman la piedra y la lanzan, aunque no piensen que es lo correcto.<\/p>\n
Para los sometedores, es algo como: \u00abSi no piensas como yo, est\u00e1s en mi contra.\u00bb <\/p>\n
Este comportamiento iracundo de la idea dominante es com\u00fan en los comentarios de las redes sociales, donde las personas dejan sacar su verdadero ser, al no exponerse f\u00edsicamente: pueden insultar a quien quieran, al fin y al cabo, su vida est\u00e1 en otro lado \u2015\u00bflo est\u00e1?<\/p>\n
<\/p>\n
El caso m\u00e1s reciente de esto es el del asaltante golpeado por varios hombres dentro de la combi. A cualquiera que comentara que no le hab\u00eda parecido correcto, le llov\u00edan un sinf\u00edn de respuestas absurdas, insultos y dem\u00e1s, por pensar de manera contraria a lo que la mayor\u00eda consider\u00f3 un acto de justicia.<\/p>\n
A m\u00ed no me pareci\u00f3 bien lo que hicieron.<\/p>\n
En el blog, suelo escribir ideas que pueden resonar con la mayor\u00eda. No porque desee complacer, sino porque as\u00ed pienso. Sin embargo, tambi\u00e9n suelo dejarme aplastar por la espiral de ideas dominantes y prefiero callar mis pensamientos.<\/p>\n
Hoy decid\u00ed compartir lo que creo sobre internet, la cultura de la cancelaci\u00f3n y la democratizaci\u00f3n de la opini\u00f3n.<\/p>\n
Internet tiene una cualidad peculiar que a veces olvidamos que est\u00e1 all\u00ed: permanencia.<\/p>\n
Creciendo con el internet, se me lleg\u00f3 a advertir que tuviera cuidado con lo que pon\u00eda en l\u00ednea, porque permanecer\u00eda all\u00ed (aqu\u00ed<\/i>) para siempre. Internet es, de cierto modo, la caverna donde nuestra generaci\u00f3n plasma con los dedos sus rituales de caza: estas palabras son mis pinturas rupestres. Quiz\u00e1, en un futuro, alguna civilizaci\u00f3n mucho m\u00e1s avanzada mirar\u00e1 hacia atr\u00e1s y ver\u00e1 nuestra actual forma de comunicaci\u00f3n como algo b\u00e1sico y, hasta cierto punto, absurdo.<\/p>\n
Pareciera que la cualidad de permanencia del internet le otorga al ser humano una propiedad que, por naturaleza, por ley universal, no es parte de su \u2015nuestro\u2015 sistema: inmutabilidad. Lo inmutable es aquello que no puede ser cambiado ni alterado. El constante cambio es fundamental para el funcionamiento de la vida. O, poni\u00e9ndolo en otro t\u00e9rmino, me refiero al movimiento.<\/p>\n
Her\u00e1clito dijo que nadie puede ba\u00f1arse dos veces en el mismo r\u00edo, o, en otra versi\u00f3n, que ning\u00fan hombre (enti\u00e9ndase hombre<\/i> como ser humano<\/i>) puede cruzar el mismo r\u00edo dos veces, \u00abporque ni el agua ni el hombre son los mismos.\u00bb <\/p>\n
De acuerdo a Arist\u00f3teles, solo existe una pieza en el engranaje del cosmos que carece de esta particularidad, del constante cambio: el primer motor inm\u00f3vil. Aquel o aquello que puso en marcha \u00abla rueda\u00bb de la existencia. Fuera de esta sustancia o entidad est\u00e1tica \u2015lo que dio el primer empuj\u00f3n\u2015, todo lo dem\u00e1s en el universo est\u00e1 en constante movimiento: la tela del espacio-tiempo se expande \u2015y quiz\u00e1s en alg\u00fan momento se contraiga\u2015, las galaxias giran, la luz viaja, los planetas rotan, los soles generan energ\u00eda, las plantas crecen, el mar tira y afloja, los seres humanos\u2015 bueno, se entiende el punto. A\u00f1os despu\u00e9s, Santo Tom\u00e1s de Aquino utiliz\u00f3 el argumento de Arist\u00f3teles como prueba de la existencia de Dios, pero eso no es algo que nos incumba ahora mismo.<\/p>\n
Lo inm\u00f3vil, lo inmutable, es lo divino \u2015y hasta el dios judeocristiano sufre cambios de personalidad entre el Viejo y el Nuevo Testamento.<\/p>\n
A pesar de que, de acuerdo al fil\u00f3sofo, solo existe una pieza est\u00e1tica en el juego, internet parece no opinar lo mismo, o no comprender la complejidad de la mente humana y sus transformaciones. Las ideas, por supuesto, tambi\u00e9n viven sometidas a esta ley universal del cambio. Lo que piensas hoy, puede que no lo pienses ma\u00f1ana, y en lo que cre\u00edste hace diez a\u00f1os, puede no ser en lo que creas ahora.<\/p>\n
Me servir\u00e9 de otro ejemplo de la antig\u00fcedad para ilustrar mi punto, arriesg\u00e1ndome a, a partir de aqu\u00ed, estar cometiendo una falacia: la Paradoja de Teseo. \u00bfCuando a un objeto se le reemplazan algunas o todas sus partes, sigue siendo el mismo?<\/p>\n
Esta leyenda cuenta que los atenienses conservaron el barco de Teseo hasta los tiempos de Demetrio de Falero, cambiando las partes que se da\u00f1aban por otras de madera mucho m\u00e1s resistente. Y as\u00ed, con el paso de los a\u00f1os, el barco\u2026 \u00bfDej\u00f3 de ser el mismo o continuaba siendo la nave en la que Teseo naveg\u00f3 los mares? Depende de a qui\u00e9n le preguntes. Algunos podr\u00edan decir que, en esencia, es la misma cosa; otros argumentar\u00e1n que la identidad del nav\u00edo se encontraba en sus tablas, pues las reemplazadas no son las que flotaron en el mar salado.<\/p>\n
A lo largo de la historia, ha surgido este mismo cuestionamiento con otros ejemplos. Yo pretendo, con esto, acercarme a la cultura de la cancelaci\u00f3n.<\/p>\n
Internet \u2015creo que ya lo he mencionado en varias ocasiones\u2015 es un maravilloso terror. Por un lado, le ofrece a las personas la posibilidad de romper, de cierto modo, sus limitantes espaciales y temporales. Por otro, nos hace sentir que nuestra opini\u00f3n es importante y que vale lo mismo que la de los dem\u00e1s. D\u00e9jame decirte algo: que tengas acceso a la web no hace que tu opini\u00f3n valga m\u00e1s o valga menos. Hay otros factores que entran en juego, como la especializaci\u00f3n en ciertos temas, los c\u00f3digos de conducta con los que fuiste educado o educada y bla, bla, bla.<\/p>\n
La \u00abdemocratizaci\u00f3n\u00bb de la opini\u00f3n es absurda y, a la vez, una bendici\u00f3n. Como dir\u00edan com\u00fanmente, no es la herramienta, sino el c\u00f3mo se usa. Con la popularizaci\u00f3n de las opiniones y calificaciones \u2015por ejemplo IMdB y la posibilidad de que el p\u00fablico califique pel\u00edculas, o GoodReads y su sistema para que lectores le den tantas<\/i> estrellas a un libro\u2015, todas las personas se han convertido en cr\u00edticos y cr\u00edticas. O lo que es peor, a todos y todas se nos han otorgado un mazo y un hacha, para que juguemos a ser jueces y verdugos, como si de verdad tuvi\u00e9ramos la capacidad de juzgar a los otros \u2015he aqu\u00ed la iron\u00eda en esta entrada del blog. <\/p>\n
Las palabras tienen poder y usarlas sin responsabilidad es terrible. Como dice esa canci\u00f3n de The Oh Hellos, \u201cThere will come a poet\/ Whose weapon is his word\/ He will slay you with his tongue, o lei o lai o lord.\u201d Pero no, no estoy diciendo que cada persona capaz de tuitear sea poeta, pero s\u00ed tiene la capacidad latente de \u00abasesinarte con su lengua.\u00bb <\/p>\n
Muchas veces, puede resultar impredecible el comportamiento de una tenencia. Un tuit cualquiera puede ser retuiteado un mill\u00f3n de ocasiones y cuando te lo topas, podr\u00e1s preguntarte qu\u00e9 hizo que se viralizara si solo habla de pizza con o sin pi\u00f1a. Relatable content<\/i>, supongo yo \u2015o un absurdo escapa de la realidad, pues nuestra vida se ha vuelto una parodia de actos f\u00edsicos y digitales. Lo m\u00e1s b\u00e1sico y mundano suele resonar en la mente de todos nosotros. Entonces, la \u00abmasa digital\u00bb se hace presente. Y esa misma \u00abmasa digital\u00bb es la que toma el valor irracional para dar su aprobaci\u00f3n o desaprobaci\u00f3n, muchas veces no solicitada, sobre un tema cualquiera \u2015te has de haber enterado de lo que sucedi\u00f3 con la pel\u00edcula Mignonnes<\/i>.<\/p>\n
Entra a Twitter y ve qu\u00e9 est\u00e1 en tendencia. Muy posiblemente te topes con que est\u00e1n cancelando a alguien nuevo el d\u00eda de hoy, o que se est\u00e1n quejando de una nueva Lady <\/i>o un nuevo Lord<\/i>, o que tal pel\u00edcula no expresa los ideales de cierto sector de la sociedad, o que esa palabra est\u00e1 mal empleada, o que ese nuevo t\u00e9rmino del que no ten\u00edas idea, deber\u00edas haberlo inclu\u00eddo en\u2015 a lo que sigue.<\/p>\n
Puede que estas denuncias sean leg\u00edtimas y que internet se est\u00e9 usando como una herramienta para hacer un cambio positivo en la sociedad \u2015aunque en realidad, tuitear algo no te hace un h\u00e9roe; deja de lado el complejo y la serotonina que te ofrece el sentir que hiciste algo bueno por el mundo al retuitear esto o aquello.<\/p>\n
Nadie puede negar que, por ejemplo, compartir mil veces la imagen de una persona desaparecida o de un imb\u00e9cil que se propas\u00f3 con alguna chica, realmente puede lograr algo; que el c\u00e1ntico de mujeres que claman por justicia porque las est\u00e1n matando, es algo que debe ser escuchado. Tenemos muchos ejemplos de \u00abhistorias de \u00e9xito\u00bb en lo que a la cultura de la cancelaci\u00f3n se refiere. Ocasiones justificadas. Denuncias reales; campa\u00f1as que merecen resonar en cada rinc\u00f3n de este sitio maldito que es la web.<\/p>\n
Este es el lado positivo de la herramienta, donde viven quienes saben blandirla con l\u00f3gica.<\/p>\n
Sin embargo, tambi\u00e9n somos unos reverendos ignorantes al momento de ponernos manos a la obra y traer al presente los errores del pasado de alguien a quien ni siquiera conocemos, o a la hora de defender con fe ciega a un ser humano que bien podr\u00eda ser la peor escoria del planeta.<\/p>\n
En internet, aparentemente, el tiempo no pasa.<\/p>\n
Cuando no ves ni hablas con una persona durante un periodo prolongado, digamos, a\u00f1os, su imagen permanece inalterada en tu mente. \u00abLe gustaba escuchar m\u00fasica punk, las paletas de fresa y vestir de morado.\u00bb Nuestra mente es una perfecta c\u00e1psula del tiempo; aunque cambia, le es muy dif\u00edcil aceptar la transformaci\u00f3n \u2015puede que esto sea una generalizaci\u00f3n caprichosa por mi parte. El d\u00eda en que vuelves a toparte cara a cara con ese ser humano que permaneci\u00f3 inmutable en tu mente y descubres que ahora detesta el punk, prefiere la mora azul y que su color favorito es el rojo, hay un cortocircuito. A m\u00ed me han echado en cara cosas as\u00ed. \u00abAntes eras tal, y te gustaba hacer cual.\u00bb Es cierto. Antes<\/i>. Cambiamos. En este sentido, aludiendo a Schr\u00f6dinger, el barco de Teseo es y no es el mismo.<\/p>\n
Lo que aplica con los gustos, tambi\u00e9n podr\u00edamos aplicarlo a los errores.<\/p>\n
Me usar\u00e9 de ejemplo. Como muchas personas de mi generaci\u00f3n, crec\u00ed con ciertos estereotipos que tuve que ir deshaciendo con los a\u00f1os, al conocer nuevas personas y formas de ver el mundo. No culpo a las personas que me los ense\u00f1aron, ni el entorno en el que est\u00e1bamos \u2015con orgullo puedo decir que me he criado en una familia bastante abierta que no me educ\u00f3 con una mente cerrada ni me impuso ideas viejas y rid\u00edculas; siempre me han dado la opci\u00f3n de elegir y apoyarme en mis decisiones, por m\u00e1s contrarias que sean a lo que ellos creen\u2015; a veces, podemos ser v\u00edctimas de las circunstancias. Aqu\u00ed es donde Jean-Jacques Rousseau vendr\u00eda a decirnos que el hombre nace bueno y que es la sociedad la que lo corrompe, lo que nos hace pensar en la sociedad como un ente independiente de los seres humanos \u2015y, de cierto modo, lo es; la sociedad es una \u00abmasa\u00bb con sus propias ideas y comportamientos.<\/p>\n
Me he re\u00eddo con y he contado chistes machistas, lo mismo que racistas y que ofenden a una o varias religiones. Me he dejado llevar por estereotipos relacionados a la nacionalidad o sexualidad de las personas, as\u00ed como tambi\u00e9n he sido culpable de mil y un faltas por las que, si tuviera presencia en internet o si mis amigos fueran otros, merecer\u00eda ser cancelado y azotado con los l\u00e1tigos virtuales de todos aquellos jueces y verdugos que se toman su \u00abtrabajo\u00bb demasiado en serio.<\/p>\n
\u00bfO lo merecer\u00eda?<\/p>\n
El otro d\u00eda hablaba con mi mejor amigo sobre la terrible huella que dejamos en internet y que, actualmente, tenemos que cuidar todo lo que decimos. No s\u00e9 si en algunas de mis cuentas de Twitter haya algo con lo que se me pueda acusar de xen\u00f3fobo, racista o machista. Quiz\u00e1 en el registro de las mentes de algunas personas s\u00ed que haya pruebas. Sin embargo, si puedo mirar hacia atr\u00e1s y aceptar esas cosas como errores, significa que la ley inmutable del universo ha actuado sobre m\u00ed: he aprendido y he cambiado. Esta es una fabulosa cualidad humana que la \u00abmasa digital\u00bb, en su ira, olvida que existe. O tal vez no y solo lo hace a prop\u00f3sito.<\/p>\n
Una voz sola puede no ser importante, a menos que se encuentre en una cueva donde haga eco. En una ciudad, puede pasar desapercibida. Pero cuando m\u00e1s voces se unen a la primera, el ruido comienza y se gesta una verdad. A fin de cuentas, \u00bfqu\u00e9 es la verdad? Es solo un convenio social. La mayor\u00eda dicta qu\u00e9 est\u00e1 bien y qu\u00e9 est\u00e1 mal, qu\u00e9 es cierto y qu\u00e9 no, y a eso lo llamamos verdades y leyes.<\/p>\n
Me gusta usar el ejemplo de daltonismo: si de pronto, m\u00e1s de la mitad de la poblaci\u00f3n mundial se volviera dalt\u00f3nica, este padecimiento y los colores que se perciben a trav\u00e9s de \u00e9l comenzar\u00edan a ser la verdad<\/i>.<\/p>\n
Hace a\u00f1os, las brujas exist\u00edan, y era imposible volar por el cielo. Hace a\u00f1os, se consideraba que la mujer era inferior al hombre y esto se tomaba como una verdad. Lo mismo suced\u00eda con las personas negras o cualquiera que no fuera blanco. Todav\u00eda podemos ver remanentes de estas ideas, c\u00e1nones<\/i> de su tiempo, en nuestros d\u00edas. Ya no son verdad. Sin embargo, la sociedad en alg\u00fan momento decidi\u00f3 que lo eran, as\u00ed como tambi\u00e9n lo era casarse a una edad que ahora escandalizar\u00eda a cualquiera, y otro sinf\u00edn de doctrinas que el d\u00eda de hoy parecen propias de una distop\u00eda porque la mayor\u00eda ya no est\u00e1 de acuerdo con ellas \u2015ni deber\u00edan o no deber\u00edan estarlo, solo se trata de evoluci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed pasa con cada aspecto de la existencia del ser humano, inclusive con el lenguaje. Ha cambiado y ahora, ponerle tilde a \u00abs\u00f3lo\u00bb ya no es correcto. Y quiz\u00e1s alg\u00fan d\u00eda, se agregue al espa\u00f1ol un g\u00e9nero neutro, si la mayor\u00eda llega al acuerdo de que es lo necesario y lo transforman en una nueva verdad.<\/p>\n
Pero, me estoy yendo por las ramas.<\/p>\n
Cuando varias voces se juntan para crear una verdad, es all\u00ed donde llega el problema, porque puede que esa verdad sea una simple irracionalidad producto de la ira de un colectivo, que ignora el paso del tiempo como un factor relevante.<\/p>\n
Este argumento se ha usado en muchas ocasiones y lamento si ya te cansaste de \u00e9l \u2015si tienes alg\u00fan argumento en contra, me encantar\u00e1 leerlo en los comentarios\u2015: contextualizaci\u00f3n de los hechos. Durante la Edad Media, la caza de brujas era algo habitual, celebrado y deseado. La gente verdaderamente cre\u00eda en la existencia de estos seres y sol\u00edan atribuir estas cualidades a las mujeres que se sal\u00edan de las reglas establecidas. Ahora mismo, lo vemos como un acto espantoso. Y desde mis ojos del siglo XXI, por supuesto, lo era. Pero, \u00bfc\u00f3mo habr\u00eda sido si me hubiera encontrado all\u00ed? Por supuesto, no habr\u00eda tenido la mentalidad que tengo ahora. Quiz\u00e1 hasta habr\u00eda formado parte de la muchedumbre que se acercaba a mirar y a gritar.<\/p>\n
Muchas de las cosas producidas en los 90\u2019s y principios de los 2000, son juzgadas con ojos contempor\u00e1neos: recuerda que ya han pasado, al menos, dos d\u00e9cadas. \u00abEso est\u00e1 mal por esto y por aquello\u00bb, \u00abOh, no, ese chiste. Cancelen a la persona y arruinen su carrera.\u00bb \u00bfLo peor? Que esta cultura tiene memoria de la generaci\u00f3n a la que pertenece. \u00bfT\u00fa te puedes acordar de aquello por lo que \u00abluchaste\u00bb con tu valiente comentario en el 2018? Si s\u00ed, me pongo de pie y te aplaudo. Las \u00abcausas justas\u00bb \u2015enti\u00e9ndase con esto las nimiedades por las que internet suele debatir\u2015 tienen fecha de caducidad. Con esta sociedad de la inmediatez, todo va y viene, movido por los hilos de los intereses colectivos. Trabajamos bajo los dobles est\u00e1ndares de la conveniencia.<\/p>\n
Del pasado se aprende, y si se mira hacia atr\u00e1s y se aceptan los errores, significa que ya no podemos cruzar el mismo r\u00edo, porque este ha cambiado y nosotros, nosotras, tambi\u00e9n.<\/p>\n
\u00bfA qu\u00e9 voy con esto? Que si te vas a enojar porque en el 2000, 2005 o 2007 alguien hizo un chiste indebido o un comentario fuera de lugar y quieres destruir toda su vida por ello, desde mi punto de vista, te falta perspectiva. Esto mismo aplica al querer defender a una persona que cometi\u00f3 una falta \u2015da\u00f1ando a una o m\u00e1s personas\u2015 y que, por tal o cual raz\u00f3n, sabemos que podr\u00eda volver a cometerla.<\/p>\n
Por ejemplo, James Gunn. A pesar de toda la campa\u00f1a que se hizo contra \u00e9l, Disney lo despidi\u00f3 y un a\u00f1o despu\u00e9s, lo contrat\u00f3 de nuevo. Ayer (23 de agosto del 2020), muchas personas aplaudieron su trabajo en The Suicide Squad<\/i> \u2015mientras que otras todav\u00eda se\u00f1alan sus errores del 2008 y del 2010. Quiero llegar a que el James Gunn de esos a\u00f1os probablemente sea un idiota, y tambi\u00e9n a que ahora, 10 a\u00f1os m\u00e1s tarde, el hombre haya tenido oportunidad de reflexionar sobre las estupideces que dijo o que escribi\u00f3, en un tiempo donde la comedia y actitud no eran tan escrupulosas. \u00bfEso lo convierte en un horrible <\/i>ser humano que merece ser enviado a todos los infiernos de todas las religiones? No. Pero, hasta donde sabemos, sus faltas fueron peque\u00f1as. Comentarios aislados. Puede remendar sus fallos. Explora tu mente y dime cu\u00e1ntos pensamientos negativos has tenido. No eres ning\u00fan santo \u2015nadie lo es; yo tampoco.<\/p>\n
Sin embargo, personas como Harvey Weinstein, por poner otro ejemplo, jam\u00e1s merecer\u00e1n perd\u00f3n ni clemencia. Y en ejemplos m\u00e1s peque\u00f1os, hay quienes defienden sin raz\u00f3n a personalidades solo porque les agradan. Katy Perry fue acusada de acoso sexual por el actor de uno de sus videos y por una presentadora y, \u00bfqui\u00e9n sigue hablando de ello? Cuando el fanatismo de algunos se antepone a la justicia, \u00bfcu\u00e1l es el punto? Seguimos creando verdades a conveniencia \u2015no digo que Kary Perry sea culpable ni inocente, solo la uso como ejemplo por la cantidad de seguidores capaces de defenderla. <\/p>\n
Con lo anterior, sobre James Gunn, no quiero decir que los errores no deban ser se\u00f1alados. Adelante. Hazlo; trae a la luz el pasado y prueba a los dem\u00e1s \u2015y si puedes, pru\u00e9bate tambi\u00e9n a ti mismo, a ti misma. Lo que quiero decir es que tras acusar a alguien por una falta corregible, escuches lo que tiene que decir, y averigua si sigue pensando como antes. \u00bfVolver\u00eda a decir lo que dijo, a compartir lo que comparti\u00f3? En consecuencia, el castigo debe ser igual al crimen, y algunos cr\u00edmenes no son tan terribles como queremos hacerlos ver. Si a ti te sucediera, \u00bfte gustar\u00eda tener la oportunidad de decir que eres una persona distinta? A veces, esta oportunidad es negada, por la apabullante violencia de internet.<\/p>\n
Entonces, tras a\u00f1os de obtener nuevas ideas, de reflexionar, \u00bfel barco de Teseo sigue siendo el mismo? Lo es y no lo es. No puede cambiar lo que fue, pero ahora tiene piezas nuevas que lo ayudan a navegar mejor.<\/p>\n
Si t\u00fa puedes mirar hacia atr\u00e1s y no encontrar ninguna actitud de la que te arrepientas, existe la posibilidad de que, uno: sigas teniendo comportamientos desagradables que no has podido superar; o, dos, que la mentalidad que ten\u00edas hace diez, quince a\u00f1os, estaba adelantada a su \u00e9poca y encaja perfectamente con los ideales del 2020, uno de los a\u00f1os m\u00e1s problem\u00e1ticos y liberadores, repleto de opiniones contrarias y luchas de facciones digitales compuestas por personas que luego de cancelar a alguien o dar una opini\u00f3n que no contribuye absolutamente en nada, que solo es una queja absurda, apagan la computadora o dejan de lado el celular y vuelven a sus vidas, donde, quiz\u00e1, no est\u00e1n haciendo nada m\u00e1s por nadie m\u00e1s.<\/p>\n
Espero no haber dejado cabos sueltos ni una interpretaci\u00f3n err\u00f3nea en el texto. Esto no es un ataque contra la cancelaci\u00f3n ni contra la opini\u00f3n, sino contra la fe ciega de una masa iracunda que parece no conocer que todo est\u00e1 en constante cambio, y que solo quiere sentir que hace algo por los dem\u00e1s sin que esa sea la soluci\u00f3n. Tampoco quiero que parezca que justifico actos terribles: hay cosas que no importa si se hicieron hace quince, veinte o treinta a\u00f1os, jam\u00e1s tendr\u00e1n perd\u00f3n. El ser humano es capaz de muchas atrocidades imperdonables.<\/p>\n
Y, qui\u00e9n sabe, puede que yo, en uno, dos, cinco o diez a\u00f1os, lea esto y me d\u00e9 cuenta de cu\u00e1n equivocado estaba. Solo el tiempo lo dir\u00e1.<\/p>\n
Las cacer\u00edas de brujas no han terminado. Aqu\u00ed dentro, en internet, las personas siguen clamando por ese espect\u00e1culo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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